Thomkrates

Liebe Kerstin, eigentlich müsstest du den Titel ändern: in "Die Dichterin" oder "Das Dichter*in" oder "Der DichterIn" oder "Die Dichter". Oder so... Lebensfreude über deine kreative Ader spür ich raus und hör ich deutlich. Danke. Beste Grüße, Thomkrates

Schau an, die Welt kennt Glück und Leid am Tage und auch in den Nächten auf Gipfeln und auch in den Schächten, mit Raum und Freiheit, fraglich weit. Schau hin und lass dir dabei Zeit, da ohne sie sich Sinne schwächten und keine Weisen dir wohl brächten den Frieden, Liebe, was befreit. Du wirst es wissen in dem Herzen, wenn nicht zu trocken dieses ist, wenn du nicht neigst zu eitlem Scherzen und du auf Spur der Weisheit bist, gelindert und gesalbt auch Schmerzen des Geistes, der dies gern vergisst.

Hallo Perry, ein Sonnenuntergang in Schönform ist ganz schön romantisch, herzrührend und sehnsuchtbewegend. Das Indien an sich war allerdings noch nie so romantisch, wie wir im Westen meinen. Wir sind bzgl. Indien ganz schön Imagegeprägt, mit einer Sehnsucht des Herzens nach Erfüllung, Weite und, ja, Liebe und Weisheit. Danke für das Gedicht. Beste Grüße, Thomkrates

Geh weit hinaus in deines Kósmos Zelt zum Finden eines Glückes, das dich will, sprich sinnig und auch manchmal still vom Traum der Menschheit guten edlen Welt. Komm nah dem Leid des ernsten hohen Held, du schaust das Gute nur kennst du Unbill, das droht mit Eifer und mit einem Drill der Furcht zu leben für das eitle Geld. Bleib dann zu Hause in dem Raum der Zeit, wo Winde du erfährst in deinem Schloss, du bist geschützt, da du bewältigt Leid in jenen Nächten mit dem eitlen Boss, werd Seele, die vertieft sich stetig weit genießend Kuchen und die Brötchen cross.

Die Sprache ist, in meinen Augen, ein Körnchenflug von Worten, der einen Duft absondert oder hinterlässt. Beste Grüße, Thomkrates

Was ist die Weise, die den Sinn ergründet, sich Fragen stellt und all den anderen auch? Wer schaut verächtlich auf der Menschen Brauch, vermeinend, ihm dort nicht das Sinnige mündet? Ihr tiefes Herz durch Seele einzig kündet, wenn sie auch hört auf ihres Geistes Bauch, nicht steht in Ketten und nicht auf dem Schlauch, so sucht sie eine Gabe, die sie findet. Ergründe Sinn und schau durch Worte hin zum Grund des Wohls und auch der Sinnigkeit, erschau Natur, die Welt und das Ich-Bin in deines Herzens klarer Stimmigkeit, bereit für Wahres und des Sinns Beginn bei Tag und Nacht mit einer Innigkeit.

Die Stufen der Welt uns erblühen als Welten des Geistes und Herzens, verschieden geschaut, dem einen sodann, doch dem anderen misstraut, dort uns die Rüpel und hier uns die Helden. Dazwischen Normalos, die auch sind verschieden, ein jeder ein Weltreich, das sucht zu erringen das Gold eines Glückes und auch von Gelingen im Streben nach sich und dem Grunde zu lieben. Verstehe die Vielfalt der glücklichen Welten, verstehe die Vielfalt von Leid und von Trug, erringe für dich und die Freunde die Helden bei Tag und bei Nacht durch die Zeiten genug, nicht folgend den Trüben und harten Gesellen, die keine der Welten mit Herz uns erhellen.

Erinnerung ist im Kósmos wohl vergänglich, Geschichte wird nicht mehr geschrieben sein, die Traditionen sterben dann auch länglich ins All hinein zur ewigen Nacht, allein. Erinnerung an den Ruhm der Ehre Helden, wird sterben sicher in den ewigen Tod, ein Buch, ein Sieg, Erfolg in allen Welten ist keinem mehr ein Grund für hohes Lob. Es war gewesen, doch, der Helden Ehre, Grund der zu leben Sinn war und auch Wert, es war gewesen eines Leidens Kehre zur Heilung hin, erfüllend, unversehrt. Erinnere dich, getrost, der Ethik Helden, der Augenblick lässt sie uns ewig gelten.

Das klingt gut, Dio, etwas nach Liberal. Wir nutzen zwar alle mehr oder weniger dieselben Worte, aber, um gegenseitig verstanden zu werden, braucht es eine Kommunikation darüber, was wir darunter wirklich verstehen. Daher meine Aufmerkung. Hat auch etwas mit einer ethischen Haltung gegenüber Wahrheit, Freiheit und Schönheit zu tun. Wenn wir Menschen uns nicht austauschen und beliebig unsere Worte nutzen, geht das Gemeinwesen zugrunde, weil wir uns nicht mehr verstehen. Beste Grüße, Thomkrates

Lieber Dionysos, Wo ist der Hoffnungsschimmer? Geister sind, in meinem Verständnis zu erlösen. Nicht Seelen. Und Seelen sind zu trösten. Nicht Geist. Denn der Geist hält sich fest in seiner Angst der dunklen Nacht und er muss sich lösen oder erlöst werden von diesem Halten. Die Seele ist schon frei und leidet in dunkler Nacht, daher braucht sie den Trost. Nicht umgekehrt, in meinem Verständnis. (Die zentrierte Formatierung, finde ich nur in seltenen Fällen für angebracht. Aber das ist auch Geschmacksache) Beste Grüße, Thomkrates

Ein gütiger Ton erklingt im stillen Schauen, erhört den Sinn im Herz des Freundes Lächeln, Vertrauen spendend mit des Schweigens Fächeln und wird im Leid des Tages dennoch trauen dem Wind der Worte, die den Geist durchdringen und Böen bald am Himmel ihn ergrauen, das Herz verdunkeln in ein trübes Bauen durch Geist und Groll, die bittre Lieder singen. Mag er bestehen, den anderen dennoch leiden? Wird lächeln er, umarmen dieses Leid? Nimmt er das Herz in solche gütigen Weiten und ist, ganz frisch, für Weiteres bereit? Ein Freund der Liebe wird das Leid nicht meiden, durchstehen den Wind der Böen wilde Zeit.

die das Leid des Alltags mit einem anderen Menschen, ertragen kann - und ihn daher leiden kann. Das ist zum Beispiel Liebe, besonders, wenn es auf Gegenseitigkeit beruht und mit Humor getragen wird... Aber Liebe ist noch mehr als das...

Der Weg ist das Ziel. Das Ziel ist im Weg. Grüße, Thomkrates

zeit ,die wir dereinst für uns bekommen XxXxXxXxXx wird stück für stück wieder genommen xXxXxXxXx immer weiter dreht sich die lebensuhr XxXxXxxXxX und hällt so unser dasein in der spur xXxXxXxXxX ihre zeiger bleiben niemals stehen XxXxXxXxX es bringt nichts, sie zurückzudrehen xXxXxXxX auch die vertane zeit in unsrem leben xXxXxXxXxX sie wird uns keiner wiedergeben xXxXxXxX drum nutzt das sein,das euch gegeben xXxXxXxX und macht das beste aus dem leben xXxXxXxX (Nach bestem Wissen und Gewissen) Grüße, Thomkrates

Ich muss Walther zustimmen, das Thema ist interessant, aber das Metrum bleibt unbeachtet. In diesem Sinne: Nochmal überarbeiten, wenn es rund sein soll. Liebe Grüße, Thomkrates

Ein Wicht, der sich nicht wichtig nimmt, kein Wicht ist, der Kritik bestimmt, da Wichte sich meist wichtig nehmen ohn' ehrlich sich dabei zu schämen. Der Wicht gewichtet nichtige Sachen ganz groß und wird darüber lachen, da er noch nicht charakterlich geworden, mehr zum vertrackten Ich, das ihn so richtig nichtig lässt, da er sich nicht die Nase fässt, doch so es wirklich wichtig wird zu wissen, wer dem Nichtigen stirbt. Der Wicht kann nicht dem Nichtigen sterben, auf seinem Wege liegt Verderben und so zeigt sich dem Klugen richtig, ob einer Wicht oder doch einsichtig. Der Kluge wird den Wicht durchschauen und daher auch der Weisheit trauen; ein Wicht wird über Weisheit lachen und sich auch keine Fragen machen. Ein Wicht, der Fragen torpediert, sich zynisch nicht dabei geniert; ein Kluger wird mehr offen sein und spüren des Wichtes Einsamsein, wird Kleinheit dieses Wichtes schauen und daher echtes Großes schauen: Vertrauen, das den Menschen nährt und Fragen nicht dabei verwehrt, die Liebe, ja, letztlich die Liebe, die nicht dem Wicht, doch Klugem bliebe, denn Liebe und Vertrauen im Wesen kann besser kluge Sinne lesen. So lieber sei du klug und richtig und stelle Fragen frei gewichtig: Wie sollen wir die Welt sonst richten, wenn wir nicht die Zynismen nichten? Wie sollen wir in Frieden leben, wenn wir Vertrauen nicht uns geben? Wie sollen wir nur glücklich werden, wenn wir der Wichte Drang nicht sterben? Sei klug und übe dir Vertrauen, um besser dich und Welt zu schauen, sei froh, dass es die Weisheit gibt, die dich und auch die Wichte liebt. Geh frei und offen durch das Leben, vertrau Vertrauen und dem Geben, schau Wichten offen ins Gesicht und störe dich der' Flamme nicht. Denn wenn du mit den Wichten kämpfst, du Liebe und Vertrauen dämpfst, da deren Feuer du anschürst, womit du deren Wichtsein kürst. Das solltest du vermeiden eben, dann hast du ein viel besseres Leben.

Liebe Uschi, dir fließen die Reime auch nur so zu. Das freut mich. Da ich aber seit einiger Zeit auch auf die alternierenden Betonungen achte (teilweise sogar unbewusst), darf ich dir vorschlagen das eben gesungene Gedicht an ein paar Stellen nochmals anzuschauen. Da mischen sich Auftakt und erste Betonung. Ich glaube man sagt: "Das holpert es noch". Als Bespiel die erste Strophe: xXxXxXxX xXxXxXxX XxXxXxxX xXxXxXxX Aber in der zweiten Strophe hast du diesselben Betonungen. Wenn das Absicht war, dann stimmt es vielleicht wieder.... Schönen Sonntag dir, Thomkrates

Zu viele gibt's, die Fragen meiden, sie können nicht dies Leben leiden und projizieren Groll zuweilen, zynisch, da sie nicht verweilen, mit Unschuld, einer Frage nicht, sie unterstellen dir den Wicht und glauben sich der Antwort sicher, die sich ergötzt am kalt Gekicher. Zu gerne will der Mensch nur wissen und zeigt doch seelisch ein Vermissen von Wärme, Liebe, Heil und Freude, sie eifern nach des Geldes Beute. Nicht alle, das sei wohl genannt, denn manche sind auch recht galant, doch auch zuweilen absorbiert in Arbeit, Haus, was sabotiert den Raum, die Zeit, der Seele Stille, denn es regiert des Geistes Wille, die Furcht vor Leben und vor Tod, so ist zu oft nur schief das Lot. Wie können wir gemeinsam finden Wahres, Schönes, Leid entbinden? Was bleibt uns letztlich reich zu tun, damit wir für uns selber ruhen? Es bleibt zuweilen Schattenschmerz von eines kalten Rattenherz, ich übe damit froh zu leben und übe mich im Liebe geben. ... (In einem anderen Forum waren Gedicht-Antworten nicht erlaubt. Bin gespannt ob das von uns beiden stehen bleiben darf.) Einen schönen Abend dir, Thomkrates

Hallo Carlolus, ich hatte mich auf die letzten beiden Zeilen bezogen. Die klangen mir als performativer Widerspruch: "Eine Antwort für alle gibt es nicht", (Verdacht auf performativen Widerspruch) Und: "In seinem Inneren könnte jeder seine finden." Die Aussage, dass jeder in seinem Inneren seine eigene Antwort findet, ist zudem etwas fern von intersubjektivem Austausch und dem Phänomen, dass wir Menschen uns sehr wohl einigen können, was wahr ist und gültig. Behielte jeder seine eigene Antwort nur als seine eigene Antwort, fehlte die intersubjektive Kommunikation und damit der menschliche Austausch und damit eine Prüfung an anderen und der Welt, inwiefern die eigene Antwort wahrhaftig und echt ist. Die letzte Zeile spiegelt, in meinen Augen, eine pluralistische Indifferenz, die der narzisstischen Interpretationsvielfalt Tür und Tor öffnet und sich damit von Wahrhaftigkeit und Wahrheit entfernt. Was ich übrigens bei einigen zeitgenössischen Dichtern in den letzten Jahren so sehe. Annäherung an Wahrheit ist natürlich möglich, aber nicht in dem Sinne, dass sie nie erreichbar wäre. Herzlich, Thomkrates

Wer mag den Traum des Kósmos träumen, als Frucht erblühen an den Bäumen, getrost die Worte tiefer fühlen und daher sich die Seele kühlen? Wer mag den Traum der Liebe leben, als Blüte früh die Schönheit geben, bewahren sich den guten Sinn und daher offen in ihr drin? Schau in die Welt im Augenblick, erkenn' des freien Wegs Geschick, befrage und lass Fragen offen, denn ohne wirst du noch nicht hoffen.

Hallo Carlolus, das geht auch mit Indien und einem Elefanten, der verschiedenen Blinden tastend gezeigt wird und jeder an einem anderen Körperteil des Elefanten tastet. Ohr, Rüssel, Fuß, Schweif, Bauch, Rücken. Und jeder zu einem anderen Bild der Wahrheit Elefant kommt. Das sind aber Perspektiven der Wahrheit, die Relativität der Wahrheit. Wo es aber eine relative Wahrheit gibt, sollte es auch eine absolute Wahrheit geben. Wer aber absolut behauptet es gäbe keine absolute Wahrheit, errichtet eine absolute Wahrheit und befindet sich damit in einem performativen Widerspruch. Gute Grüße, Thomkrates

Lieber Carlos, vielen Dank für deinen Kommentar. Das moderne Zeitgeschehen ist mir geläufig, die Szenarien sind düster, wenn wir so weiter machen, wie die letzten 200 Jahre. Daher braucht es Hoffnung, gerade in einer dunkel erscheinenden Welt. Meine Dichtung versucht gegen die dunklen Tendenzen der Resignation, des Zynismus und der galgigen Ironie anzuschreiben, da diese Haltungen jegliche gesunde Hoffnung missen lassen. Wer denkt, dass das Schiff sicher untergeht, lähmt sich und sucht nicht nach Lösungen, die vielfältig aussehen können. Noch steuern wird nur auf einen Eisberg zu, doch der schmilzt, leider. Es gab übrigens Überlebende auf der Titanic, die Schwachen, Frauen und Kinder und manche Männer. Also ganz dunkel sehe ich das nicht. Wenn die Hoffnung stärker wäre (und der Zynismus, die Resignation und die galgige Ironie weniger bis gar nicht), wären die Grünen jetzt Wahlsieger und würden die Kanzlerin stellen. Dann würden wir wohl eher den Eisberg umschiffen können. Daher ist es immer noch erforderlich vom Guten und vom Edlen zu sprechen, gerade wenn es abhanden gekommen scheint... Beste Wünsche, Thomkrates

Wird wandern denn der Mensch durch seinen Raum des Edlen und des wahren Sinnes Wert? Wird finden er nach was er sich verzehrt, die ewige Höhe aus des Kósmos Traum? Er leugnet noch den Sinn des Suchens Zeit, geprägt von trüben Wassern und dem Schaum, noch nicht erwacht zur Frucht am Lebensbaum, dem Dunklen treu geheim mit seinem Leid. Sei Blüte, die zur Frucht sich edel reift, geworden auch geläutert hell den Sinn, beschaut das Dunkel, das sich selbst begreift mit zartem Lichtschein in dem Dunklen drin, geschaut den Schattenfall schon etwas, leicht, doch dann, hinzu, mit edlerem Gewinn.

Hallo Heiko, würde nur die vorletzte Zeile anpassen: hier hast du keinen Auftakt (XxXxXxX, 4-hebig) mehr, sonst immer Auftakt (xXxXxXxXxX, 5-hebig) Gruß, Thomkrates

Hallo Carlolus, ein empathisches Gedicht zum Zeitgeschehen, danke. Was mir auffällt, sind die letzten beiden Zeilen: "Eine Antwort für alle gibt es nicht. In seinem Innern könnte jeder seine finden." Die erste Zeile scheint ein performativer Widerspruch zu sein, denn dieser Satz zeigt sich als für alle gültige Antwort - und widerspricht sich damit selbst. Die zweite, also letzte Zeile, scheint das Credo der modernen Dichter zu sein, dass jeder seine eigene Wahrheit finden könne. Aber dies vernachlässigt, dass wir uns gemeinsam über unsere Wahrheit austauschen können und dies dann bestätigen zu suchen, um zu erkennen, dass es vielleicht doch eine Wahrheit gibt, die uns nicht voneinander trennt, wie es der letzte Satz assoziiert. Gruß, Thomkrates